11月28日中午，在汶川縣克枯鄉(xiāng)大寺村，第一書(shū)記杜斌和幾位鄉(xiāng)村干部聚在村民楊軍家。吃過(guò)一頓羌族家常飯，他們開(kāi)始預(yù)備下午的會(huì)議，討論起村里生態(tài)扶貧的下一步舉措。

2015年8月，汶川縣被確定為省林業(yè)廳的定點(diǎn)扶貧縣。圍繞生態(tài)扶貧，省林業(yè)廳進(jìn)行了探索嘗試，兩年多的時(shí)間過(guò)去，縣里已在半山腰栽滿了李子和藍(lán)莓，培育起了生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)。

扶舊

生態(tài)種植助貧困戶摘帽

從汶川縣驅(qū)車(chē)前往大寺村，13公里的路程需要花費(fèi)近1小時(shí)。當(dāng)汽車(chē)穿過(guò)海拔1800米的屏障后，沿途的景色漸漸改變——漫山遍野的種植園、林間步道和依山而建的羌寨。

“大寺村屬于典型的干熱河谷地帶，全年日照時(shí)長(zhǎng)接近1700小時(shí)。但這里地勢(shì)好，并不缺水。”杜斌解釋，大寺村有著優(yōu)越的特色種植業(yè)發(fā)展“硬件”。

過(guò)去，大寺村村民僅僅靠著1229畝耕地維持生活。“那時(shí)候我家種白菜、玉米，一畝地一年收入一千塊就算很好了。”楊軍回憶，他家一直守著4.5畝土地，每年最多能有5000元收入。不只是收入少，村民還發(fā)現(xiàn)，日子久了，自家的耕地還越來(lái)越薄——水土流失加劇了。

杜斌說(shuō)，這里的出路還是種養(yǎng)業(yè)，只不過(guò)要換一種思路：要兼顧生態(tài)和產(chǎn)業(yè)，而非傳統(tǒng)的玉米和白菜。

2015年10月，省林科院成立了大寺村產(chǎn)業(yè)幫扶專家組，派出專業(yè)技術(shù)人員，開(kāi)展測(cè)土配方，手把手傳授脆皮李的施肥、修剪、病蟲(chóng)害防治等科學(xué)栽培管理技術(shù)。目前，各季節(jié)培訓(xùn)已達(dá)6次，培訓(xùn)村民超過(guò)200人次，培養(yǎng)出6名本村技術(shù)能手，基本實(shí)現(xiàn)了青(紅)脆李科學(xué)管理的家庭化和自主化。同時(shí)，省林業(yè)廳還根據(jù)測(cè)土配方結(jié)果，為大寺村調(diào)配李子專用肥料14噸。

也是在兩年前，楊軍將原來(lái)4.5畝土地改種脆皮李。今年，樹(shù)上已開(kāi)始掛果，扣除成本，光是李子收入就有3萬(wàn)元。這個(gè)貧困戶就此摘掉了窮帽子。

靠李子摘帽的，不只是楊軍。如今，大寺村已有1200畝李子園，今年全村的李子銷售收入超過(guò)300萬(wàn)元。8戶建檔立卡貧困戶，共計(jì)收入25.78萬(wàn)元，摘帽已是定局。

培新

生態(tài)旅游引來(lái)城市觀光客

統(tǒng)計(jì)顯示，截至去年底，大寺村人均收入12321元，其中8戶貧困戶人均純收入8663元，同比增長(zhǎng)6607元，貧困戶7戶18人脫貧。

大寺村能有如此巨變，當(dāng)然不單靠賣(mài)果子。兩年來(lái)，除了種植業(yè)，大寺村還有了另一個(gè)支柱產(chǎn)業(yè)：生態(tài)旅游。

“以前村里根本沒(méi)想過(guò)，我們這里還能有城里人來(lái)耍。”站在自家門(mén)口，看著不遠(yuǎn)處的大寺古羌文化傳習(xí)所，楊軍很是感慨。這座傳習(xí)所，是當(dāng)?shù)刈畲蟮囊患肄r(nóng)家樂(lè)。

變化同樣始于兩年前。當(dāng)時(shí)，村民楊志文回鄉(xiāng)，在幫扶單位的幫助下，辦起了農(nóng)家樂(lè)。他說(shuō)，敢這么做，是因?yàn)榇笏麓逵兄?000畝林地，空氣中負(fù)氧離子含量高且夏季涼爽，又距離大城市不算遠(yuǎn)。只要對(duì)林區(qū)稍加整理打造，便是城里人觀光的好地方。沒(méi)過(guò)多久，傳習(xí)所拔地而起，林間雜亂無(wú)章的小道，被錯(cuò)落有致的林間步道所取代。

當(dāng)年山里就來(lái)了城里的觀光客。去年全年，大寺村接待游客1000余人，營(yíng)業(yè)收入超過(guò)10萬(wàn)元。其中貧困戶張?zhí)柦?、朱發(fā)才和張玉華通過(guò)銷售豬肉、天麻、花椒和蜂蜜等特產(chǎn)賺了9000元。

嘗到甜頭的村民，決定要把這碗“生態(tài)飯”吃得更有味。去年8月，大寺村申報(bào)成為全國(guó)生態(tài)文化村。今年6月，又成功申報(bào)成為四川省巴布納森林公園。

“我剛來(lái)的時(shí)候念叨‘綠水青山就是金山銀山’還沒(méi)幾個(gè)人信，現(xiàn)在哪個(gè)要敢砍樹(shù)子，老百姓自己就能把人抓到起。”杜斌說(shuō)，大寺村能有今天，全靠“生態(tài)優(yōu)先”的理念。